Ortega y Gasset's Critique of Phenomenology. The Influences of Husserl and Natorp on the Development of the “Meditations on Quixote”
DOI:
https://doi.org/10.63487/reo.387Keywords:
Ortega y Gasset, Meditations on Quixote, phenomenology, executive self, Husserl, NatorpAbstract
The phenomenology that Ortega develops between 1912 and 1914 can not be considered like a simple continuation of Husserl developed. In contrast to the “fenomenológical reduction” and “trascendental self”, he will realise the thesis of “executive self”. Here it will locate the root of all philosophical thought and will try to surpass the secular opposition between idealism and realism. In this way Ortega proposes the conjunction of “self” with the things, what later it will call “life like radical reality” and the place in which “I am I and my circumstance”.
Downloads
References
CEREZO GALÁN, P. (1984): La voluntad de aventura. Aproximación crítica al pensamiento de Ortega y Gasset. Barcelona: Ariel.
LÓPEZ FRÍAS, F. (2000): “La interpretación orteguiana de la fenomenología. El yo como lo ejecutivo”, Convivium. Revista de filosofía, 13, pp. 91-108.
MARÍAS, J. (1959): “La primera superación orteguiana de la fenomenología”, en La escuela de Madrid, Estudios de filosofía española. Buenos Aires: Emecé, pp. 257-264.
— (1973): Ortega: circunstancia y vocación. Madrid: Revista de Occidente.
NATORP, P. (1905): Allgememe Pädagogik in Leitsätzen zu akademischen Vorlesungen. Marburgo.
ORRINGER, N. (1979): Ortega y sus fuentes germánicas. Madrid: Gredos.
ORTEGA Y GASSET, J. (2004-2010): Obras completas. Madrid: Taurus / Fundación José Ortega y Gasset.
SAN MARTÍN, J. (2012): La fenomenología de Ortega y Gasset. Madrid: Biblioteca Nueva.
SILVER, P. W. (1978): Fenomenología y Razón Vital. Génesis de “Meditaciones del Quijote” de Ortega y Gasset. Madrid: Alianza Editorial.