Life as Dialogue in Ortega and Theodor Lipps

Authors

DOI:

https://doi.org/10.63487/reo.230

Keywords:

Ortega y Gasset, Joaquim Xirau, person, vocation, love, personalism, Lipps, empathy, demands of the object, ethics, psychology, metaphysics, sociology of interpersonal life

Abstract

In Ortega´s thought, we study the evolution, between 1911 and 1950, of Theodor Lipps´s theory of human interaction with the world as a dialogue (Zwiesprache). When we enumerate the variations with which Ortega employs this metaphor of Lipps, we perceive a foreshortening of his whole philosophical development through the years. First, he exposes Lipps´s esthetics and subsequently refutes its subjectivism. Next, Lipps affects his logic (1915), his ethical eudemonism (1921), his philosophical anthropology (1924), his mature metaphysics of human life (1928), and finally his sociology of interpersonal life (1949-1950). In every case, Ortega varies the theme of life as a dialogue with the objects in conformity with his philosophical orientation of the moment.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Nelson R. Orringer, Brown University

He holds a PhD in Hispanic Philosophy and Literature from Brown University (Providence, Rhode Island, USA) and is Professor Emeritus of Hispanic and Comparative Literature at the University of Connecticut (Storrs, Connecticut, USA). He is also a member of the Advisory Board of the Revista de Estudios Orteguianos. His main lines of research focus on the history of ideas in 20th-century Spain. He has written the important books Nuevas fuentes Germánicas de ¿Qué es filosofía? de Ortega (1984) and Ortega y sus fuentes germánicas (1979). He has also published Lorca in Tune with Falla (2014), La aventura de curar: La antropología médica de Pedro Laín Entralgo (The Adventure of Healing: The Medical Anthropology of Pedro Laín Entralgo) (1997), and Unamuno y los protestantes liberales (Unamuno and the Liberal Protestants) (1985). He has contributed to Legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX (Spanish and Latin American Philosophical Legacy of the 20th Century) (2010), winner of the Humanistic Research Award (2010) from the Royal Menéndez Pelayo Society. Furthermore, he has compiled and annotated the first critical editions of Del sentimiento trágico de la vida (The Tragic Sense of Life) (2005) and Tratado del amor de Dios (Treatise on the Love of God) (2005) by Unamuno and Idearium español (Spanish Idearium) (1999) by Ganivet and has translated into English Unamuno's Treatise on the Love of God (2007) and Zubiri's Dynamic Structure of Reality (2003).

References

BOKHOVE, N. W. y SCHUMANN, K. (1991): “Bibliographie der Schriften von Theodor Lipps”, Zeitschrift für philosophische Forschung, 45, pp. 112-130.

DILTHEY, W. (1958): Der Aufbau des Geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaft, en Gesammelte Schriften, vol. VII. Stuttgart: B. G. Teubner Verlagsgesellschaft; Gotinga: Vanderhoeck & Ruprecht.

GOETHE, J. W. Von. (1812): Aus mein Leben: Dichtung und Wahrheit. Tubinga: T. G. Cottaischen Buchhandlung. Dirección URL: http://www.deutschestextarchiv.de/book/view/goethe_leben02_1812/?hl=Aus&p=7. [Consulta: 9 de septiembre de 2017].

GONZÁLEZ CAMINERO, N. (1987): Unamuno y Ortega. Estudios. Madrid: Universidad Pontificia de Comillas.

GRACIA, J. (2014): José Ortega y Gasset. Madrid: Taurus.

HEIDEGGER, M. (1977): Sein und Zeit, en Gesamtausgabe, vol. II. Fráncfort del Meno: Vittorio Klostermann.

HUSSERL, E. (1913): “Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologische Forschung”, Jahrbuch für Phänomenologie und phänomenologische Forschung, I, 1.

— (1931): Méditations Cartésiennes. Saint-Germain-les-Corbeil: Librarie Armand Colin.

— (1975-1984). Logische Untersuchungen, I, Gesammelte Schriften, XVIII-XIX / 2. La Haya: Martinus Nijhoff. (Obra publicada en 1900).

LAÍN ENTRALGO, P. (1983). Teoría y realidad del otro. Madrid: Alianza.

LIPPS, Th. (1903): Leitfaden der Psychologie. Leipzig: Wilhelm Engelmann.

— (1905): “Bewusstsein und Gegenstände”, en Psychologische Untersuchungen, I Band, 1 Heft. Leipzig: Wilhelm Engelmann.

— (1906): Die Ästhetische Betrachtung und die Bildende Kunst. Hamburg: Leipzig: Leopold Voss.

— (1913): “Zur Einfühlung”, en Psychologische Untersuchungen, II Band, 2 Hefte. Leipzig: Wilhelm Engelmann, pp. 111-385.

LÖWITH, K. (1928): Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen. Múnich: Drei Masken.

MAIER, H. (1908): Psychologie des emotionales Denkens. Tubinga: C. J. B. Mohr.

MARÍAS, J. (1959): “La razón vital en marcha”, en La Escuela de Madrid. Buenos Aires: Emecé Editores, pp. 197-214.

— (1984): Ortega I. Circunstancia y vocación. Madrid: Alianza.

MONTESÓ VENTURA, J. (2017): “La atención como herramienta de cambio cultural en Ortega”, Revista de Estudios Orteguianos, 35, pp. 87-109.

MORÓN ARROYO, C. (2011). El sistema de Ortega y Gasset. A Coruña: Mendaur.

NATORP, P. (1888): Einleitung in die Psychologie nach kritischer Methode. Friburgo: J. C. B. Mohr.

ORTEGA Y GASSET, J. (2001): “Notas de Trabajo sobre Heidegger. Primera parte”. Revista de Estudios Orteguianos, 2, pp. 9-27.

— (2004-2010): Obras completas, 10 volúmenes. Madrid: Taurus / Fundación José Ortega y Gasset.

SAN MARTÍN, J. (1994): Ensayos sobre Ortega. Madrid: UNED.

— (1997): “¿La primera superación de la fenomenología?”, en MUÑOZ, J., (ed.), El primado de la vida. Cultura, estética y política en Ortega y Gasset. Cuenca: Universidad de Castilla-La Mancha, pp. 109-131.

— (2012): La fenomenología de Ortega y Gasset. Madrid: Biblioteca Nueva.

SCHAPP, W. (1910): Beiträge zu Phänomenologie der Wahrnehmung. Gotinga: Druck der Universitäts Buchdruckerei von W. Fr. Kaestner.

SCHELER, M. (1929): “Mensch und Geschichte”, Philosophische Weltanschauung. Bonn: Friedrich Cohn, pp. 15-16.

— (1973): “Die Idole der Selbsterkenntnis (Über Selbsttäuschungen)”, en Gesammelte Werke. Berne / Munich: Francke Verlag, vol. III.

— (1973): “Wesen und Formen der Sympathie”, en Gesammelte Werke, vol. VII. Múnich: Piper Verlag GmbH.

SCHÜTZ, A. (1932): Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt. Viena: Julius Springer.

TOYOHIRA, T. (2017): “Theodor Lipps y el concepto de estilo en la estética orteguiana”, Revista de Estudios Orteguianos, 35, pp. 161-187.

UEXKÜLL, J. Von (1922): Ideas para una concepción biológica del mundo. Madrid: Espasa-Calpe.

UNAMUNO, M. de (1968): Vida de Don Quijote y Sancho, en Obras completas, vol. III. Madrid: Escelicer, pp. 51-256.

— (2005): Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos y Tratado del amor de Dios. Madrid: Tecnos, pp. 95-515.

ZAHAVI, D. (2010): “Empathy, Embodiment and Interpersonal Understanding. From Lipps to Schütz”, Inquiry (Oslo), vol. LIII, n.º 3, pp. 285-310.

Published

2018-11-01 — Updated on 2018-11-01

How to Cite

Orringer, N. R. (2018). Life as Dialogue in Ortega and Theodor Lipps. Revista De Estudios Orteguianos, (37), 101–119. https://doi.org/10.63487/reo.230

Issue

Section

Articles