La crítica de Ortega y Gasset a la fenomenología. Las influencias de Husserl y Natorp en la elaboración de las “Meditaciones del Quijote”

Autores/as

  • Jesús Antonio Fernández Zamora Universidad de Valencia

DOI:

https://doi.org/10.63487/reo.387

Palabras clave:

Ortega y Gasset, Meditaciones del Quijote, fenomenología, yo ejecutivo, Husserl, Natorp

Resumen

La fenomenología que Ortega elabora entre 1912 y 1914 no puede ser considerada como una simple continuación de la desarrollada por Husserl; en contraposición a la “reducción fenomenológica” y al “yo trascendental”, propondrá la tesis del “yo ejecutivo”. Aquí situará la raíz de todo pensamiento filosófico e intentará superar la secular oposición entre idealismo y realismo. De este modo Ortega propone la conjunción del “yo” con las cosas, a saber, aquello que más tarde llamará la vida como realidad radical y como lugar en el cual se conjugan el “yo” y la circunstancia.

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Biografía del autor/a

Jesús Antonio Fernández Zamora, Universidad de Valencia

La fenomenología que Ortega elabora entre 1912 y 1914 no puede ser considerada como una simple continuación de la desarrollada por Husserl; en contraposición a la “reducción fenomenológica” y al “yo trascendental”, propondrá la tesis del “yo ejecutivo”. Aquí situará la raíz de todo pensamiento filosófico e intentará superar la secular oposición entre idealismo y realismo. De este modo Ortega propone la conjunción del “yo” con las cosas, a saber, aquello que más tarde llamará la vida como realidad radical y como lugar en el cual se conjugan el “yo” y la circunstancia.

Citas

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Publicado

2014-05-01 — Actualizado el 2014-05-01

Cómo citar

Fernández Zamora, J. A. (2014). La crítica de Ortega y Gasset a la fenomenología. Las influencias de Husserl y Natorp en la elaboración de las “Meditaciones del Quijote”. Revista De Estudios Orteguianos, (28), 117–130. https://doi.org/10.63487/reo.387

Número

Sección

Artículos