La posibilidad de una ética de la situación en la filosofía de Ortega y Gasset

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.63487/reo.190

Palabras clave:

Ortega y Gasset, Autenticidad, Vocación, Proyecto vital, Ética de la situación, Filosofía de los valores

Resumen

Ortega presenta la vocación como una “voz interior” que invoca al hombre realizar una determinada trayectoria vital como único modo de encaminarse hacia su propia autenticidad. Una definición de este tipo abre necesariamente el cuestionamiento acerca de si el planteamiento orteguiano conduce, como algunos sostienen, hacia una ética de la situación. El presente trabajo se propone abordar esta cuestión. Para ello, en primer lugar, se repasan las diversas respuestas que se han dado al respecto y, en segundo lugar, se reflexiona acerca de la adhesión de Ortega a la filosofía de los valores como un elemento de su filosofía que dejaría de lado esta posibilidad.

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Biografía del autor/a

Mora Perpere Viñuales, Universidad de Salamanca

Doctora en Filosofía por la Universidad de Salamanca, Máster en Estudios Americanos por la Universidad de Sevilla y graduada en Filosofía de la Universidad de Buenos Aires. Profesora en la Pontificia Universidad Católica Argentina. Entre sus líneas de investigación destacan la Antropología Filosófica, Ética y Filosofía Política. Filosofía Iberoamericana.

Sus principales publicaciones son: “Ortega y Gasset, a cien años de su llegada a la Argentina”, Revista Cultura Económica (2016); “La llamada a la autenticidad individual en Ortega y Gasset”, Revista Avatares Filosóficos (2016); “El imperio del hombre masa en la sociedad del siglo XX según Ortega y Gasset: el caso argentino” Revista Euphyía (2018).

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Publicado

2020-05-01 — Actualizado el 2020-05-01

Cómo citar

Perpere Viñuales, M. (2020). La posibilidad de una ética de la situación en la filosofía de Ortega y Gasset. Revista De Estudios Orteguianos, (40), 157–165. https://doi.org/10.63487/reo.190

Número

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