Dos modelos medievales de la libertad y el poder en Ortega y Gasset: feudalismo y organicismo social

Autores/as

  • Santiago Argüello Universidad de Mendoza, Argentina

DOI:

https://doi.org/10.63487/reo.203

Palabras clave:

Ortega y Gasset, Libertad, Poder, Teoría Social, Feudalismo, Corporaciones

Resumen

A la riqueza de la obra de Ortega y Gasset le es naturalmente inherente el hecho de que la posteridad no haya prestado similar atención a todos los aspectos de su pensamiento. El medievalismo de Ortega es al respecto materia reveladora. En el presente trabajo se muestra que los dos modelos de libertad y poder medievales –i.e., de dominium– principalmente discutidos por los medievalistas de la hora presente –esto es, los especialistas en Historia y Sociología medievales–, a saber, el modelo feudal y el modelo orgánico o corporativo, fueron en su momento detectados y expuestos por Ortega y Gasset.

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Biografía del autor/a

Santiago Argüello, Universidad de Mendoza, Argentina

Doctor en Filosofía (Universidad de Navarra – España, Premio Extraordinario) y Licentiate in Mediaeval Studies (Pontifical Institute of Mediaeval Studies – Canadá, donde fue Postdoctoral Mellon Fellow). Investigador Adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina (CONICET) en el Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales (INCIHUSA) – CCT Mendoza. Profesor Titular de Metodología de la Investigación, Facultad de Derecho – Universidad de Mendoza. Sus trabajos se focalizan especialmente en la interacción entre Medievalismo y la Filosofía de Tomás de Aquino, tanto en su vertiente de filosofía teórica cuanto de filosofía práctica. Tema actual de investigación: las teorías medievales del dominium. También es de su interés la obra y pensamiento de Chesterton y de Ortega y Gasset. Dirige una Tesis de Doctorado en Sociología sobre el pensamiento de Juan Bautista Alberdi y una Tesis de Doctorado en Historia sobre el pensamiento de Ortega y Gasset.

Es autor de publicaciones como: Posibilidad y principio de plenitud en Tomás de Aquino (2005), “Los dos aspectos de la teoría del dominium y el valor de la tradición jurídica en Tomás de Aquino”, Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, 2 (2017), “El lenguaje de la causalidad de nuestras acciones: hacia una resignificación del dominus en Tomás de Aquino”, Pensamiento, 71 (2015) y G.K. CHESTERTON, Mi visión de Estados Unidos. Introducción, traducción y notas de Santiago Argüello (2010).

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Publicado

2019-11-01 — Actualizado el 2025-11-11

Cómo citar

Argüello, S. (2025). Dos modelos medievales de la libertad y el poder en Ortega y Gasset: feudalismo y organicismo social. Revista De Estudios Orteguianos, (39), 163–185. https://doi.org/10.63487/reo.203

Número

Sección

Artículos